Вклад Индии в британский стиль

В начале XX века над Британской империей никогда не заходило солнце. Она занимала четверть всей суши на планете и распространила по всему миру не только своё политическое и экономическое влияние, но и британский стиль в одежде. К счастью, появление британцев не всегда приводило к исчезновению самобытного стиля колоний — иногда, наоборот, способствовало популяризации тех или иных предметов гардероба на мировом уровне. И пока метрополия насаждала свои правила, стиль колоний незаметно становился неотъемлемой частью стиля всей Британской империи.

«Жемчужина Британской короны», Индия, преуспела в этом деле заметно больше остальных. Именно о вкладе Индии в британский стиль мы сегодня и поговорим. В данной статье мы не будем рассуждать об этике, политике и культурной апроприации, а вместо этого сфокусируемся на более простом, но не менее интересном вопросе: какие предметы и черты современного британского стиля обязаны своим существованием Индии?

Отдельно хочется выделить джин‑тоник. В начале XIX века британские солдаты в Индии получали хинин в качестве профилактики малярии. Именно горький вкус этого лекарства подтолкнул военнослужащих к созданию коктейля: хинин растворяли в воде и добавляли к нему сахар, лимон и джин, чтобы сделать приём полезного профилактического лекарства ещё и приятным. Но вернёмся к одежде.

Ткани и узоры

Конечно, изначально британцы не рассматривали Индию как источник вдохновения или пример для подражания в вопросах стиля. В первую очередь из Индии, как и из любой другой колонии, был налажен экспорт полезных ископаемых, специй, тканей и других ценных ресурсов. И как минимум три вида традиционных индийских тканей со временем заняли своё почётное место в гардеробе каждого британского джентльмена. Ост‑Индская компания основала на юге страны торговый пост Мадрас, через который закупала и экспортировала хлопковую ткань. В XIX веке, с ростом популярности тартанов в Британии, традиционную клетку решили нанести и на мадрасскую хлопковую ткань. Так появилась современная ткань «мадрас», которая стала неотъемлемым атрибутом не только британского, но и американского летнего гардероба.

Из исторического региона Кашмир в Гималаях в метрополию отправляли кашемировые шали. Очень мягкий, тёплый и редкий (а потому очень дорогой) кашемир пришёлся по вкусу не только британцам, но и жителям других европейских стран. Со временем во Франции и Британии было налажено собственное производство кашемировой ткани, хотя сырьё по‑прежнему поставлялось из Индии. Сегодня свитеры, шарфы, шапки и даже пальто из подшёрстка гималайских коз пользуются популярностью во всём мире.

Кстати, шали из Кашмира были интересны не только из‑за материала, но и из‑за узора «бута» (он же «пейсли», он же «индийский огурец»). В Индии шали с таким рисунком традиционно носили мужчины, однако в Европе его сначала оценили женщины. В гардеробы британских джентльменов этот узор попал гораздо позже, украсив собой галстуки и платки паше. Первое массовое производство кашемировых тканей с индийским узором в Британии было налажено в шотландском городке Пейсли. Поэтому в западном мире узор называют не «бута», а «пейсли».

Ну и, пожалуй, самая популярная ткань, появившаяся в британском гардеробе благодаря Индии, — это ткань цвета хаки. До колонизации Индии ни в британской армии, ни в армиях других европейских держав не было униформы защитного цвета. Солдаты шли в бой в ярких красных, синих, белых или зелёных мундирах. Всё изменилось в середине XIX века, когда солдаты Ост‑Индской компании, служившие в Корпусе гидов, получили первые комплекты формы цвета хаки.

Есть несколько версий того, какие именно события привели к этому решению, но все они сходятся в одном: британцы почувствовали острую необходимость в камуфляже и решили заменить стандартную униформу на более незаметную. Изначально был выбран бежевый цвет, который получил название «хаки»: в персидском и хинди это означает «цвет пыли» или «цвет почвы». Позже оттенок формы менялся, приобретая всё больше тёмно‑зелёных тонов. В итоге появился Olive Drab — стандартизированный цвет для полевой униформы всех войск Великобритании.

Одежда и обувь

Учитывая вышеописанную историю цвета хаки, можно сказать, что почти вся одежда в стиле милитари в той или иной степени обязана своим существованием сложным взаимоотношениям между Британией и Индией. Но, пожалуй, единственная куртка, которую хочется выделить, — это safari jacket. Такие куртки больше ассоциируются с африканским сафари, нежели с «жемчужиной Британской короны». Но на самом деле впервые они появились именно в Индии. Уже тогда британцы оценили, насколько уместна новая военная форма на охоте. Камуфляж был важен и для охотников, и для солдат. Однако охотники не носили поясов с патронташем, поэтому вскоре стали дорабатывать полевые куртки цвета хаки: дополняли их карманами и даже специальными «газырями» для патронов — на манер тех, что мы и сегодня можем видеть в традиционных нарядах народов Кавказа. Таким образом, полевая куртка постепенно эволюционировала и превратилась в то, что сегодня мы называем курткой «сафари».

Ещё одним предметом военной униформы, который перекочевал в гардеробы британских джентльменов, стали брюки и шорты гурха (Gurkha pants и Gurkha shorts). Эти брюки с двойными защипами и необычной конструкцией пояса изначально принадлежали элитным непальским войскам Gurkha, а позже были приняты на вооружение и в британской армии.

Большое количество предметов британского гардероба было напрямую позаимствовано или вдохновлено формальной и неформальной одеждой коренных народов Индии. Так, например, камербанд — шёлковый пояс, который принято надевать на мероприятия с самым строгим дресс‑кодом, — британские аристократы впервые увидели именно в Индии. Этот шёлковый пояс стал отличной альтернативой традиционным жилетам, которые было принято надевать под пиджак во время торжественных ужинов и других мероприятий с дресс‑кодом black tie.

Камербанд обладал целым рядом практических и эстетических преимуществ. Во-первых, в жарком индийском климате в нём было намного комфортнее, нежели в жилете. Во-вторых, он, как и жилет, выполнял важную эстетическую функцию: прикрывал самый неопрятный элемент мужского формального костюма — место, где рубашка заправляется в пояс брюк. В-третьих, со временем британцы оценили и другие, менее очевидные функции камербанда: традиционно его носили складками вверх, а значит в эти складки было удобно класть, например, билет в театр, чтобы не выворачивать карманы каждый раз, когда вас просят предъявить билет. К тому же, британские офицеры в Индии прозвали камербанды crumb-catcher или «ловец крошек», так как во время ужина крошки попадали в складки камербанда, не падая на пол.

Рубашки button‑down и рубашки «поло», как несложно догадаться, обязаны своим существованием конному поло — традиционному индийскому виду спорта, который пришёлся по вкусу британским аристократам. Британские игроки в поло заказывали у своих портных рубашки с воротниками, пристёгивающимися на две пуговицы: обычные воротнички часто задирались и мешали во время игры. Со временем эту идею подхватил и популяризовал американский бренд Brooks Brothers, а затем развитие идеи рубашки для спорта продолжили Рене Лакост и позже Ральф Лорен.

Помимо стильных рубашек, британцы подсмотрели у индийских игроков в поло и особые брюки — jodhpur pants. Эти брюки внешне очень напоминают привычные нам галифе, однако заметно отличаются по крою и способу ношения. Они не сужаются резко к низу, а сохраняют относительно прямой силуэт и облегают бёдра и голени, обеспечивая свободу движений во время игры.

Следующий предмет гардероба, который переняли не только английские джентльмены, но и большая часть населения Земли, — это пижама. Да, поверить в это сложно, но до первого контакта с индийцами все европейцы до позднего вечера даже дома ходили в «уличной» одежде и только перед сном переодевались в ночные рубашки — длинные халаты‑платья без брюк. Британцы первыми оценили индийские пижамы, состоящие из короткой рубашки и брюк свободного кроя. Они даже считали пижаму уместной «домашней» одеждой после 8 часов вечера не только дома, но, например, и на палубе корабля.

Ещё одно заимствование британцев из индийского гардероба — это Nehru jacket. Традиционный индийский пиджак с воротником‑стойкой стал популярен в Британии благодаря Джавахарлалу Неру, ученику Махатмы Ганди, первому премьер‑министру независимой Индии, видному политическому деятелю и отцу Индиры Ганди. Именно благодаря его публичности и популярности традиционный индийский пиджак оказался в гардеробах Шона Коннери, Сэмми Дэвиса‑младшего и The Beatles. В западном мире пиджак стали называть Nehru jacket в честь Джавахарлала Неру.

От индийцев британцы переняли два вида ботинок: чакка и джодхпур. Низкие ботинки чакка с 2–3 рядами люверсов, так же как и рубашки button‑down, появились в гардеробах джентльменов благодаря конному поло. Чакка — это название 7‑минутных периодов, на которые разделён матч в конном поло. Очевидно, ботинки чакка не похожи на обувь для верховой езды. Поэтому существует предположение, что такую обувь игроки в поло носили в перерывах между чакками и переодевались в неё сразу после игры, чтобы дать ногам отдохнуть.

А появление ботинок джодхпур, в свою очередь, стало логичным следствием появления брюк джодхпур, о которых мы писали выше. Дизайн новых брюк более не обязывал наездников носить высокие кожаные сапоги. А потому на смену дорогим и сложным в надевании сапогам пришли укороченные и более комфортные jodhpur boots, которые сегодня являются отличной альтернативой ботинкам челси.

Кашемир, мадрасская клетка и пейсли, пижамы и военная одежда цвета хаки, куртки сафари и пиджаки Неру, брюки гурха и джодхпур, камербанды и рубашки button‑down, ботинки чакка и ботинки джодхпур — все эти стильные и практичные вещи, без которых сегодня сложно представить образ британского джентльмена, пришли из Индии. Этот культурный обмен демонстрирует, как взаимодействие разных цивилизаций способно порождать новые эстетические решения и функциональные инновации. Заимствования не были простым копированием: британцы творчески переосмысливали индийские прототипы, адаптируя их к собственным климатическим условиям, социальным нормам и практическим нуждам.